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诵读《论语》一千遍的惊人改变,听听这位大学教授怎么说!



每日寅时起床,诵读经典,每天的生活从《论语》开始,又以《论语》结束。唐元平宣称自己目前已经读了《论语》1100遍,读一遍需要一至两个小时。唐元平不仅自己读,作为华南农业大学教师的他,还带领学生读经典,已经有500名左右的华农学子先后加入他组织的“读经运动”。他带着自己的女儿读,带着女儿同学读,带着社区的大妈读。他说,自己的信仰就是《论语》。
爷爷去世了,乡下的老房子要拆了,唐元平发现了爷爷留下的一箱书。打开箱子,里面是《论语》、《左传》等线装旧书,一共有十五六套。

受爷爷影响成“儒生”

彼时,他在江西师范大学读历史系。他才知道,原来爷爷是一名私塾先生。自小在私塾读书,之后又在私塾教书。“爷爷常说自己‘自幼读书八年’。新中国成立后,他转型为一名乡村教师,几乎是全能型教师,文理通教。文化上,我将自己归因于爷爷。”2001年,唐元平在中山大学法学院读研究生,方向是西方法律思想史,即便学的是“西方”,但唐元平却对中国的传统经典很感兴趣。

2006年,唐元平第一次接触到读经,知道了全球读经教育第一人王财贵教授。

这种不求甚解的读书方法可靠吗?唐元平还是决定试一试。当他准备读《论语》时,碰到的第一个问题是没有教材,很多字不认识。他发现北京四海出版的大字注音版很好,买来之后就反复朗读。唐元平说:“本以为这种素读的方式会很枯燥乏味,没想到,这样读有全然不一样的感觉,有发自内心的愉悦感,如同一股涓涓细流进入心田,让人手不释卷。”

从此,唐元平一发不可收拾,有空就读,读着读着就想背诵,不经意间,从开始读《学而第一》到背出《学而第一》,只用了十天。且已经不满足于背《论语》,又开始背《老子》。这样读下来,唐元平觉得自己已经从一名大学教师转变为儒生。

要求学生背诵《论语》

验证效果显著后,唐元平开始带着学生读,他要求上“中国法制史”课的华农 2006 级本科生背诵《论语·学而篇》,将其列为期末考核的内容之一。

2005 年,唐元平创办了鄱阳湖知行学园(原名鄱阳湖读书小组),带领大学生诵读研讨经典,一开始是一周一次,后来逐渐增加次数。十年来,已有500人左右加入了晨读经典小组。

据介绍,和大学里的国学社团有些不同,鄱阳湖读书小组无论从理念和做法上都旗帜鲜明,进入这个小组里,不能对读书小组的行为和理念有质疑,要么走人,要么遵守。读书小组的活动很大一部分就是读四书五经,确切地说,很大一部分时间就是在读《论语》,读 50遍、100遍,甚至更多。有一年寒假,读书小组尝试了一次更为激进的做法,四天时间里,每天花七八个小时反复读经,直到把《论语》读到50遍。经过这样严格的训练,很多学生只要听到《论语》里每句话的上半句,就能背出下半句。用唐元平的话说,这叫做狂狷,引自《论语·子路》里面的“不得中行而与之,必也狂狷乎”。

如今这样的晨读活动,在华农校园内分为三个校区同时进行,每个校区都有晨读带头人。一名姓赵的女同学是其中一个组长,她学的是动物学,但对《论语》也非常喜欢,她一个多小时能把整本《论语》读完,现在已经读了100遍了。她说,《论语》可以指导人们怎样生活。

只要每天有空就读读读,出声读,让自己的耳朵听到自己读书的声音。这就是唐元平的生活。2010年6月,华南农业大学新建了儒园(儒家文化园)。整个园区的一百五十多块石头上刻满了儒家经典名句,唐元平则负责承担了全部资料的收集,人生也掀开了新的一页。


女儿6岁读经已6年

唐元平的女儿6岁读经,至今有6年。读经典的孩子有什么不一样?唐元平所住的楼一共有12户人家,家家户户都有车,只有他没有。他问女儿:“人家都有车,我们要不要买?”女儿说:“我们家不需要车,不用比。”这让唐元平感到欣慰。

从 2011 年秋天开始,唐元平带领弟子为女儿所在班级华南农业大学附属小学阳光号服务,每天带读《论语》二十分钟。唐元平的女儿还作为班长,专门负责平时课间或课中空闲时间班上的《论语》领读工作。在2012 年六一儿童节的汇报表演中,校长指定阳光号班级专门出一个国学节目。表演那天,他们班全文背诵了《论语·学而第一》。许多老师和家长反映说听不懂小朋友背的内容,唐元平微笑置之,心里想:你都没读过《论语》,又怎能听得懂?

对话唐元平
记者:现代人的生活工作节奏很快,你怎么挤出这么多时间来读经?
唐元平:我提出了比较适合成人的“三随理念”,即随时读经、随处学习、随机运用。随时读经强调时间的有效利用。就是利用一切可以利用的空闲时间,尤其是不经意间容易浪费的时间,如排队等车。能够出声自然更佳,但实在没有条件,就在心里读。网上到处有经典诵读、吟诵的各类音频,下载到手机中,有空就可以多听。读经已成为我每天必备的功课,如同艺人练习基本功,歌唱家每天要练嗓子,武术家要扎马步,舞蹈家每天要压压腿。诵读经典,这应成为每个儒生的日课,基本功。
记者:周围的人会不会用异样的眼光看你?
唐元平:我是在正常的工作学习生活之余来读《论语》的,平时该干什么就干什么。也许有人会问,在坐车的时候读书好像不好意思,会被人认为是个书呆子或者傻帽。那我就要问了,大家在坐车的时候都在干什么呢?或三五成群说笑、或闭目养神、或拿着手机上网玩游戏、或面无表情地观赏车载广告,大家认为这些是正常的。为什么学习老祖宗留下来的经典却觉得不正常了呢?说明我们这个时代出问题了,本应该是正常的事情却变成不正常的了。
记者:有人认为读经会扼杀孩子的想象力。
唐元平:事实证明非但不会扼杀孩子的想象力,反而会促进。读经是基础,实践才出真知。学经典首先是感受,原版传承,熟读成诵。完整感受之后,慢慢地必有所悟,内心会有所动,会有遗憾感,会有愧疚感、痛苦感、耻辱感等。如此,才能在古人智慧光芒的照射下,体味并创造出现代生活的幸福感、自豪感。
记者:读经,让你有什么改变?
唐元平:不知不觉,我觉得自己的性情在慢慢改变,少了急躁,少了抱怨,少了忧虑,多了平静,多了宽容,多了乐观,多了平和,连抽烟的陋习也改掉了。
文章来源:广州日报





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 招生要求

1、家长对读经教育理念有深度的认识,对中华传统教育智慧了解并认同。2、家长注重子女的教育及成长和家庭教育,愿意以身作则,在孩子学习的同时可根据学校的建议持续读经,定期参加专题学习。所谓妈妈改变,孩子改变🙏家长对读经教育理念有深度的认同及对文礼书院教育的方向有深刻认识,(可搜索视频《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》《读经教育百问千答》《文礼书院規划》了解);六小篇之一——一场演讲 百年震撼(教育必看 )
读经六小篇之二——读经教育的全程规划读经六小篇之三——读经教育百问千答(一)宏观理论篇读经六小篇之三——读经教育百问千答(二)释疑解惑篇 上读经六小篇之三——读经教育百问千答(三)释疑解惑篇 下读经六小篇之三——读经教育百问千答(四)实施细节篇读经六小篇之四——新儒家的志业
读经教育六小篇之五——读经教育的基本原理读经六小篇之六——文礼书院规划


附1:父母必观看视频




这是一场特别的演讲,这是一个特别的学者;这场演讲开播以来,已影响了数以千万的中国人。中国人已经离中国的文化太远了,应试教育偏离了教育本质太远了,在二十一世纪,王财贵教授用理性的态度,发出了教育的呐喊。


有人看后不以为然,有人看过后痛哭流泪,不管怎样,这场演讲看过之后,就一定会对教育对人生,有所惊醒。


据我所知,很多父母看过之后,觉得后悔没有早点看到这个视频;很多老师看过之后,觉得自己以前的辛苦,全用错了方向;也有无数青年,看过之后结束了他迷茫的青春


有人看过一遍,有人看过三五遍,也有人看到三五十遍以上,每一遍都有新的收获。


视频中那个慷慨激昂的中年学者,如今已白发苍苍,二十的时间,足迹踏遍了神州大地,做了一千场以上的公益演讲,所以你要是觉得这场演讲语气为什么那么激昂,这个教授为什么这么拼命,不为别的,“知识分子的良心”。总之,这是一场特别的演讲,从今而后,你也会与众不同。人生何幸!


谨以此特别的学问,恭祝特别的你。


(为了学习流畅,请在WiFi环境下耐心观看完此视频)


《一场演讲百年震撼》


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